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REPÚBLICA PARA QUEM?

Mudança de regime foi feita pela e para a elite brasileira do século XIX, analisa historiador; entenda

Professor da UFMT explica como a mudança de regime em 1889 excluiu a população mais pobre e deixou conquistas sociais para décadas depois

Thalita Queiroz

Uma forma de contar a história do Brasil pode ser por meio dos golpes que causaram profundas mudanças na forma como as pessoas vivem e se relacionam dentro do país. A decisão de um conjunto de militares liderado pelo Marechal Deodoro da Fonseca, que viria a ser o primeiro presidente do novo regime, de destituir a monarquia no dia 15 de novembro de 1889, por exemplo, é um deles. A República, no entanto, não passou pelo crivo social e muito menos considerou os impactos na situação da população mais pobre do país.

O professor doutor em História da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT), João Paulo Rodrigues, explica que, apesar da iniciativa, a elite militar não possuía um plano de governo consolidado, o que dificultaria esse novo capítulo.

Rodinei Crescêncio/Rdnews

Professor João Paulo Rodrigues - História UFMT

"De maneira geral, a gente nunca tem uma ideia muito clara de como vai ser um novo regime, mas eles menos ainda. O grupo que proclama a República não tem um projeto definido. Então, o sistema político brasileiro vai ser bastante convulsionado na primeira década. Nós vamos ter a posse de um governo provisório logo nos primeiros dias, após a queda do Dom Pedro II, e esse governo provisório vai tentar implantar um outro sistema de poder, que tem uma outra matriz de organização política", pontua o pesquisador.

Em nenhum momento as elites republicanas brasileiras se preocuparam em partilhar o poder, em criar condições para que as pessoas mais pobres tivessem um padrão de vida melhor, que pudessem ascender socialmente.

Além dos embates políticos pelos quais a República viria a passar, como, por exemplo, o conflito entre o próprio presidente e o Congresso Nacional, que, de acordo com o professor João Paulo, "falavam línguas diferentes", quem ficasse de fora dessa nova configuração de sociedade sofreria ainda mais com o colapso econômico.

"O processo todo republicano é elitista. Esse é um ponto delicado, porque a gente vem com uma visão que, através de obras de arte e manuais antigos de história do Brasil, romantizou bastante esse processo, dando a entender que teria sido um grande acontecimento, com muita participação popular, como se a população tivesse abraçado imediatamente aqueles que proclamaram a República e as pessoas tivessem ficado contentes com isso. Essa é uma construção de memória. O acontecimento histórico em si é bem diferente disso", reflete o professor.

Rodinei Crescêncio/Rdnews

Professor João Paulo Rodrigues - História UFMT

João Paulo recorda que existiam no Brasil monárquico pré-republicano, pelo menos, três grupos da elite insatisfeitos com a gestão do imperador Dom Pedro II, que decidiram unir-se para mudar as suas próprias realidades: os militares, os cafeicultores e uma parcela de intelectuais que enxergavam o Império como um atraso.

Com a primeira Constituição promulgada em 24 de fevereiro de 1891, o poder é, de fato, descentralizado do imperador, mas reorganizado e concentrado nas mãos daqueles que não queriam perder seus privilégios.

"Logo que o regime [novo] é aprovado, eles [da elite] correm para impedir que os analfabetos e que as mulheres votem. Então a gente está falando de um eleitorado que diminuiu em relação ao Império. Em números absolutos, a participação da população brasileira nas eleições da Primeira República não passava de 5%, com muita sorte 10% das pessoas. É um grupo muito restrito num país em que a maioria era analfabeta e os analfabetos não podiam votar. [...] Em nenhum momento as elites republicanas brasileiras se preocuparam em partilhar o poder, em criar condições para que as pessoas mais pobres tivessem um padrão de vida melhor, que pudessem ascender socialmente", expõe.

O pesquisador reflete ainda sobre como as conquistas sociais para o povo brasileiro vieram de lutas exclusivamente travadas pela própria população, comumente excluída e descredibilizada pela elite que retém grande parte da riqueza.

Benedito Calixto

Quadro Proclamação da República, óleo sobre a tela

A gente não pode desvalorizar, dizer que é uma coisa qualquer, porque, de fato, muitas transformações se iniciam ali, mas as conquistas populares vão vir várias décadas depois, não por obra do Estado ou de partidos políticos, mas pela luta popular mesmo

"A questão social na Primeira República é considerada caso de polícia. As reivindicações trabalhistas são resolvidas com prisão, exílio. As condições das prisões são muito ruins, índice de alfabetismo sempre muito baixo. Não há, efetivamente, uma preocupação com a população mais pobre. Nas décadas seguintes começa a mudar muito em razão das lutas populares e da concepção política", ressalta.

João Paulo finaliza reafirmando a necessidade de olhar para o processo republicano de maneira crítica, não desvalorizando sua contribuição para a história, mas considerando seus objetivos e consequências.

"A gente não pode desvalorizar, dizer que é uma coisa qualquer, porque, de fato, muitas transformações se iniciam ali, mas as conquistas populares vão vir várias décadas depois, não por obra do Estado ou de partidos políticos, mas pela luta popular mesmo. É a luta da população mais pobre que salva a república. É graças ao esforço, às greves, às lutas por direitos que a República vai se tornar uma coisa mais do povo, com direitos mais garantidos, com voto mais respeitado", encerra.

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